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Con alcuni di tali verbi, come prendere, adottare, eleggere, spacciare, lasciare o dare, proporre, offrirsi, accettare, tenere (stimare) e simili, si usa premettere al predicato la prep. per e più di rado a, in, da. Ti prega, O santo petto, che per tua la tegni (tenga). Dante. – Elessero S. Giovanni per abbate. Vite SS. Padri. – Conoscendo costui per uomo pessimo, maravigliavasi di sì subito mutamento. Vite SS. Padri. – Non verrà dunque mai che ci diamo per vinti? Segneri. – Elessero a re Numa Pompilio. G. Villani. – Si dice sempre prendere alcuna o alcuno in moglie o per moglie o marito, adottare uno per od a od in figlio ecc. Trattare si costruisce con da. Tu vedrai che io tratterò te da suocero e lei da mia donna. Gelli.
§ 17. Quindi coi verbi portare, avere, credere, trovare, scoprire e simili l’aggettivo o il participio che accompagna l’oggetto fa spesso l’ufficio di predicato nominale, p. es. porto la barba rasa, i capelli corti; ho le scarpe rotte ovvero rotte le scarpe; veggo, trovo lacerati questi fogli; scoperse l’amico infedele, o infedele l’amico; nè si debbono tali aggettivi confondere coi veri attributi (vedi cap. seg.), nè tali participii accompagnati con avere, scambiarsi con quelli de’ tempi composti (vedi P. I, cap. XVI, § 21). Un vecchio al duca occorre Che il manto ha rosso e bianca la gonnella .... I crini ha bianchi, e bianca la mascella Di folta barba. Ariosto. – Portavano descritto negli occhi lo spavento dell’animo loro. Machiavelli.
Concordanza del predicato con l’oggetto
§ 18. Concordanza del predicato coll’oggetto. Il participio passato (nei tempi composti) deve regolarmente restare invariabile e non accordarsi in numero e genere coll’oggetto plurale o femminile, quando questo gli sia posposto: deve invece axordarsi in numero e genere coll’oggetto medesimo, quando questo gli sia anteposto. Tale è la regola, se non più seguita, certo la più razionale e più conforme all’esempio d’altre lingue affini.
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